[54169] 恋人なんかいません、彼氏はたくさんいたけれど・・・みんな斬って捨てました。恋人とのアフェアズにいおいては失恋ちう云った身、痛みもつきものではあらうが、糧氏、ああ、彼氏とのアフェアズにおいては試練も失恋もなく、失彼ちう言葉もなくんば常に大開、ああ、代替可能な関係で、そりゃあ、我〜汝の世界ではのうて、我〜彼、我〜それの世界ですから(マルチンブバーの稿をご参照)、お気軽なんですね。Re:[54168] いかな断絶状態で顔を合わさぬやうしにとったとて、ちっと惨い子の仕打ちかもしれぬ。Re:[54167] 恋人と彼氏っちうのんはだう違うんだんべ、ちう疑問がまた駆け巡って、それがあたかも、ぐるぐるまわって溶けてアルツハイマーみたいになっちゃうのですね。予防にタバコを吸って、さあ、べランダで気合を入れてリムにタイヤを破目魔性。Re:[54165] すべて移ろい行くものは、永遠なるものの比喩にすぎず。永遠にして女性的なるもの、われらを引きて昇らしむ。Re:[54164] 恋愛がだうのかうのちうのんも言葉のなせる業(ごう)にして豪華な業火かもしらん。同じshareちう言葉にあっても心の持ちようによって随分と器量が違うRe:[54163] このあったことをなかったことにしてしまう心理と、無視する心理と、好き嫌いを逆転する投影機構、ちう三つにはだうも共通の論理が潜んでおる、ちうか、顕現しちょるわけで、かくして世界に君臨する女王様のその幸福度や如何に?Re:[54162] ばななの主人公はもちろん女が多いのですが、短編ちうこともあり、男渡りも多彩なのですが、一遍一遍で切れてしまう、ああ、これも以前に指摘したところですが、小説だから完結してしまう、ほとんどがハッピーエンドか、あるいはフェイドアウトか、なぬかわからんうちに終わってしまって、また新たな物語が紡ぎだされる。Re:[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/10/04(Tue) 12:49 |
[54168] いかな断絶状態で顔を合わさぬやうしにとったとて、ちっと惨い子の仕打ちかもしれぬ。Re:[54167] 恋人と彼氏っちうのんはだう違うんだんべ、ちう疑問がまた駆け巡って、それがあたかも、ぐるぐるまわって溶けてアルツハイマーみたいになっちゃうのですね。予防にタバコを吸って、さあ、べランダで気合を入れてリムにタイヤを破目魔性。Re:[54165] すべて移ろい行くものは、永遠なるものの比喩にすぎず。永遠にして女性的なるもの、われらを引きて昇らしむ。Re:[54164] 恋愛がだうのかうのちうのんも言葉のなせる業(ごう)にして豪華な業火かもしらん。同じshareちう言葉にあっても心の持ちようによって随分と器量が違うRe:[54163] このあったことをなかったことにしてしまう心理と、無視する心理と、好き嫌いを逆転する投影機構、ちう三つにはだうも共通の論理が潜んでおる、ちうか、顕現しちょるわけで、かくして世界に君臨する女王様のその幸福度や如何に?Re:[54162] ばななの主人公はもちろん女が多いのですが、短編ちうこともあり、男渡りも多彩なのですが、一遍一遍で切れてしまう、ああ、これも以前に指摘したところですが、小説だから完結してしまう、ほとんどがハッピーエンドか、あるいはフェイドアウトか、なぬかわからんうちに終わってしまって、また新たな物語が紡ぎだされる。Re:[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/10/03(Mon) 21:56 |
[54167] 恋人と彼氏っちうのんはだう違うんだんべ、ちう疑問がまた駆け巡って、それがあたかも、ぐるぐるまわって溶けてアルツハイマーみたいになっちゃうのですね。予防にタバコを吸って、さあ、べランダで気合を入れてリムにタイヤを破目魔性。Re:[54165] すべて移ろい行くものは、永遠なるものの比喩にすぎず。永遠にして女性的なるもの、われらを引きて昇らしむ。Re:[54164] 恋愛がだうのかうのちうのんも言葉のなせる業(ごう)にして豪華な業火かもしらん。同じshareちう言葉にあっても心の持ちようによって随分と器量が違うRe:[54163] このあったことをなかったことにしてしまう心理と、無視する心理と、好き嫌いを逆転する投影機構、ちう三つにはだうも共通の論理が潜んでおる、ちうか、顕現しちょるわけで、かくして世界に君臨する女王様のその幸福度や如何に?Re:[54162] ばななの主人公はもちろん女が多いのですが、短編ちうこともあり、男渡りも多彩なのですが、一遍一遍で切れてしまう、ああ、これも以前に指摘したところですが、小説だから完結してしまう、ほとんどがハッピーエンドか、あるいはフェイドアウトか、なぬかわからんうちに終わってしまって、また新たな物語が紡ぎだされる。Re:[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/10/03(Mon) 13:30 |
[54166] イロ、おれのイロだ。おまえも欲しきゃ、いつでもいってくれ。Re:[54165] すべて移ろい行くものは、永遠なるものの比喩にすぎず。永遠にして女性的なるもの、われらを引きて昇らしむ。Re:[54164] 恋愛がだうのかうのちうのんも言葉のなせる業(ごう)にして豪華な業火かもしらん。同じshareちう言葉にあっても心の持ちようによって随分と器量が違うRe:[54163] このあったことをなかったことにしてしまう心理と、無視する心理と、好き嫌いを逆転する投影機構、ちう三つにはだうも共通の論理が潜んでおる、ちうか、顕現しちょるわけで、かくして世界に君臨する女王様のその幸福度や如何に?Re:[54162] ばななの主人公はもちろん女が多いのですが、短編ちうこともあり、男渡りも多彩なのですが、一遍一遍で切れてしまう、ああ、これも以前に指摘したところですが、小説だから完結してしまう、ほとんどがハッピーエンドか、あるいはフェイドアウトか、なぬかわからんうちに終わってしまって、また新たな物語が紡ぎだされる。Re:[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/10/03(Mon) 09:46 |
[54165] すべて移ろい行くものは、永遠なるものの比喩にすぎず。永遠にして女性的なるもの、われらを引きて昇らしむ。Re:[54164] 恋愛がだうのかうのちうのんも言葉のなせる業(ごう)にして豪華な業火かもしらん。同じshareちう言葉にあっても心の持ちようによって随分と器量が違うRe:[54163] このあったことをなかったことにしてしまう心理と、無視する心理と、好き嫌いを逆転する投影機構、ちう三つにはだうも共通の論理が潜んでおる、ちうか、顕現しちょるわけで、かくして世界に君臨する女王様のその幸福度や如何に?Re:[54162] ばななの主人公はもちろん女が多いのですが、短編ちうこともあり、男渡りも多彩なのですが、一遍一遍で切れてしまう、ああ、これも以前に指摘したところですが、小説だから完結してしまう、ほとんどがハッピーエンドか、あるいはフェイドアウトか、なぬかわからんうちに終わってしまって、また新たな物語が紡ぎだされる。Re:[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/10/02(Sun) 17:34 |
[54164] 恋愛がだうのかうのちうのんも言葉のなせる業(ごう)にして豪華な業火かもしらん。同じshareちう言葉にあっても心の持ちようによって随分と器量が違うRe:[54163] このあったことをなかったことにしてしまう心理と、無視する心理と、好き嫌いを逆転する投影機構、ちう三つにはだうも共通の論理が潜んでおる、ちうか、顕現しちょるわけで、かくして世界に君臨する女王様のその幸福度や如何に?Re:[54162] ばななの主人公はもちろん女が多いのですが、短編ちうこともあり、男渡りも多彩なのですが、一遍一遍で切れてしまう、ああ、これも以前に指摘したところですが、小説だから完結してしまう、ほとんどがハッピーエンドか、あるいはフェイドアウトか、なぬかわからんうちに終わってしまって、また新たな物語が紡ぎだされる。Re:[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/10/02(Sun) 14:39 |
[54163] このあったことをなかったことにしてしまう心理と、無視する心理と、好き嫌いを逆転する投影機構、ちう三つにはだうも共通の論理が潜んでおる、ちうか、顕現しちょるわけで、かくして世界に君臨する女王様のその幸福度や如何に?Re:[54162] ばななの主人公はもちろん女が多いのですが、短編ちうこともあり、男渡りも多彩なのですが、一遍一遍で切れてしまう、ああ、これも以前に指摘したところですが、小説だから完結してしまう、ほとんどがハッピーエンドか、あるいはフェイドアウトか、なぬかわからんうちに終わってしまって、また新たな物語が紡ぎだされる。Re:[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/10/01(Sat) 14:45 |
[54162] ばななの主人公はもちろん女が多いのですが、短編ちうこともあり、男渡りも多彩なのですが、一遍一遍で切れてしまう、ああ、これも以前に指摘したところですが、小説だから完結してしまう、ほとんどがハッピーエンドか、あるいはフェイドアウトか、なぬかわからんうちに終わってしまって、また新たな物語が紡ぎだされる。Re:[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/10/01(Sat) 11:51 |
[54161] いまや、街土手山峠を行く自転車のほとんどが、ウワツキしゃくりで、ちょっとみっともないと常々ソレガシなんぞは思っていたもんの、自転車屋の強制矯正ジオメトリのまんまにウワツキしゃくりで乗り続けた結果、だうも軟骨の上側をすり減らしたものらしい。Re:[54151] 心拍計 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/30(Fri) 20:38 |
[54160] Re:[54159] [54155] [54154] [54153] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/30(Fri) 17:43 |
[54159] Re:[54155] [54154] [54153] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/30(Fri) 17:31 |
[54158] こっちがダメなら、あっち、とか、代替可能なんどすから、感情は無視して殺す勘定奉行か?手も汚さず、口も汚さずに一件落着。Re:[54157] 勘定と感情のアンバランスちうことでせうか?アンバランスちうよりも分裂なんでせうなあ。Re:[54156] 生きるたのしみというものが全くなくなってしまった。Re:[54152] 愛の神に惑わされた人間を辱めてはなりません。Re:[54150] 人間誰しも巻き込まれやすいのですね、市川身体論のありやうは精神論でも同じこと。だからラストタンゴインパリめいて、あのタンゴちうやつは、閉じたり開いたりくっ付いたり離れたり、まあ、そのどちらにせい、ちうことは、賛成にしろ反対にしろ、共鳴と憤怒にせい、あんます嵩じさせてはならんちうことですわの。Re:[54149] ゲーテの主人公もばななの主人公も全能感満喫で、狙った獲物は外れないんですね。獲物を地獄へ送らうとも。さういうもんに巻き込まれてはいけません。Re:[54148] 汚辱水にまみれた痴漢ワールドでは、痴呆のボケこそ最高の祝福なのかもしれません。Re:[54147] 辛の頭に横一本棒が入れば幸になるんですね。Re:[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/30(Fri) 14:47 |
[54157] 勘定と感情のアンバランスちうことでせうか?アンバランスちうよりも分裂なんでせうなあ。Re:[54156] 生きるたのしみというものが全くなくなってしまった。Re:[54152] 愛の神に惑わされた人間を辱めてはなりません。Re:[54150] 人間誰しも巻き込まれやすいのですね、市川身体論のありやうは精神論でも同じこと。だからラストタンゴインパリめいて、あのタンゴちうやつは、閉じたり開いたりくっ付いたり離れたり、まあ、そのどちらにせい、ちうことは、賛成にしろ反対にしろ、共鳴と憤怒にせい、あんます嵩じさせてはならんちうことですわの。Re:[54149] ゲーテの主人公もばななの主人公も全能感満喫で、狙った獲物は外れないんですね。獲物を地獄へ送らうとも。さういうもんに巻き込まれてはいけません。Re:[54148] 汚辱水にまみれた痴漢ワールドでは、痴呆のボケこそ最高の祝福なのかもしれません。Re:[54147] 辛の頭に横一本棒が入れば幸になるんですね。Re:[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/30(Fri) 11:40 |
[54156] 生きるたのしみというものが全くなくなってしまった。Re:[54152] 愛の神に惑わされた人間を辱めてはなりません。Re:[54150] 人間誰しも巻き込まれやすいのですね、市川身体論のありやうは精神論でも同じこと。だからラストタンゴインパリめいて、あのタンゴちうやつは、閉じたり開いたりくっ付いたり離れたり、まあ、そのどちらにせい、ちうことは、賛成にしろ反対にしろ、共鳴と憤怒にせい、あんます嵩じさせてはならんちうことですわの。Re:[54149] ゲーテの主人公もばななの主人公も全能感満喫で、狙った獲物は外れないんですね。獲物を地獄へ送らうとも。さういうもんに巻き込まれてはいけません。Re:[54148] 汚辱水にまみれた痴漢ワールドでは、痴呆のボケこそ最高の祝福なのかもしれません。Re:[54147] 辛の頭に横一本棒が入れば幸になるんですね。Re:[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/30(Fri) 08:28 |
[54155] Re:[54154] [54153] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/29(Thu) 14:50 |
[54154] Re:[54153] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/29(Thu) 14:26 |
[54153] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/29(Thu) 14:19 |
[54152] 愛の神に惑わされた人間を辱めてはなりません。Re:[54150] 人間誰しも巻き込まれやすいのですね、市川身体論のありやうは精神論でも同じこと。だからラストタンゴインパリめいて、あのタンゴちうやつは、閉じたり開いたりくっ付いたり離れたり、まあ、そのどちらにせい、ちうことは、賛成にしろ反対にしろ、共鳴と憤怒にせい、あんます嵩じさせてはならんちうことですわの。Re:[54149] ゲーテの主人公もばななの主人公も全能感満喫で、狙った獲物は外れないんですね。獲物を地獄へ送らうとも。さういうもんに巻き込まれてはいけません。Re:[54148] 汚辱水にまみれた痴漢ワールドでは、痴呆のボケこそ最高の祝福なのかもしれません。Re:[54147] 辛の頭に横一本棒が入れば幸になるんですね。Re:[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/29(Thu) 11:55 |
[54151] 心拍計 投稿者:茫茫 投稿日:2011/09/27(Tue) 23:46 |
[54150] 人間誰しも巻き込まれやすいのですね、市川身体論のありやうは精神論でも同じこと。だからラストタンゴインパリめいて、あのタンゴちうやつは、閉じたり開いたりくっ付いたり離れたり、まあ、そのどちらにせい、ちうことは、賛成にしろ反対にしろ、共鳴と憤怒にせい、あんます嵩じさせてはならんちうことですわの。Re:[54149] ゲーテの主人公もばななの主人公も全能感満喫で、狙った獲物は外れないんですね。獲物を地獄へ送らうとも。さういうもんに巻き込まれてはいけません。Re:[54148] 汚辱水にまみれた痴漢ワールドでは、痴呆のボケこそ最高の祝福なのかもしれません。Re:[54147] 辛の頭に横一本棒が入れば幸になるんですね。Re:[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/26(Mon) 21:22 |
[54149] ゲーテの主人公もばななの主人公も全能感満喫で、狙った獲物は外れないんですね。獲物を地獄へ送らうとも。さういうもんに巻き込まれてはいけません。Re:[54148] 汚辱水にまみれた痴漢ワールドでは、痴呆のボケこそ最高の祝福なのかもしれません。Re:[54147] 辛の頭に横一本棒が入れば幸になるんですね。Re:[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/26(Mon) 15:34 |
[54148] 汚辱水にまみれた痴漢ワールドでは、痴呆のボケこそ最高の祝福なのかもしれません。Re:[54147] 辛の頭に横一本棒が入れば幸になるんですね。Re:[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/26(Mon) 13:06 |
[54147] 辛の頭に横一本棒が入れば幸になるんですね。Re:[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/26(Mon) 10:41 |
[54146] 味噌樽でマネーロンダリングしてから、銀行にもっていくそうです、誰が? 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/23(Fri) 01:17 |
[54145] 恐山を読めば恐山にいきたくなるやうなもんで、予感とか直観と第六感、予知能力、木々や花々の精霊が見える聞こえる、さういう全能感、つまり興味をもった対象、狙った獲物はいかにしても逃さないんぢゃなくて外さないんぢゃなくて逃れない外れない、ちうさういう全能感で綴った幻想恋愛小説で、さういうもんの面白さは、・・世界を概念(*幻想)によって単純化することは実際、人間意識の如き制限されたる意識がが自分自身の表象世界に君臨し得る唯一の方法である。(ヴィンデルバント「哲学概論 第一部」〜無限幻想。Re:[54142] 1/2露骨に恋愛と仕事と人生をつなぎ合わせて、人生成長すべしの強要の教養主義なんぞ強要されたくもなく・・Re:[54141] べつにブルーだったわけでも争点ならぬ躁転したわけでもありません。さういうことに興味を持って覗いて天国にいってしまった誤認もあるやうですが・・・Re:[54139] 貸借関係の愛のありやうは、ゲーテにもキルケゴールにも多々ある、ま、世間を生きるには貸借関係の世間に染まねばならぬちうことなんせうか?ね。Re:[54138] 詩情も風情もない露骨なもの、それはどこかしらしらけさしさらには怯えさすやうなものにして、悪魔でもこれほど露骨にやらんぢゃろ、なんとならば、悪魔はあくまで誘惑であるからして、露骨によって怯えさせ欲望を潰すことは悪魔の自滅なんだから・・さういう悪魔も食わぬ、いやさ食わせぬ露骨なもの、さういうもんはできるだけ避けて通りたい、それは、他者も自分も傷つかせるのだから、お互いに傷つかないためには、露骨さを避け、毒にも薬にもならぬことにこころをくだきなんとなくしあわせならばやさしいのです、ちうやうなやさしさが十とばれる、ああ、尊ばれる目下の世界的やさしさの所以なんですね。Re:[54137] spell gospel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/19(Mon) 23:19 |
[54144] 素朴なる良し悪し正誤白黒からその吟味と否定を通ってまた良し悪し正誤白黒のgood badにもどってくるのですから、否定を通過した肯定、そこにある良し悪し正誤白黒のgood badのなんと受容度の高いことか、やっぱす高梁を登った天国の味わいがあるのですね。哀しい曲ではあるもんの・・Re:[54140] ここにまたもどってきちゃあ、天国への階段からまた真っ逆さまに転落ぢゃ。Re:[54138] 詩情も風情もない露骨なもの、それはどこかしらしらけさしさらには怯えさすやうなものにして、悪魔でもこれほど露骨にやらんぢゃろ、なんとならば、悪魔はあくまで誘惑であるからして、露骨によって怯えさせ欲望を潰すことは悪魔の自滅なんだから・・さういう悪魔も食わぬ、いやさ食わせぬ露骨なもの、さういうもんはできるだけ避けて通りたい、それは、他者も自分も傷つかせるのだから、お互いに傷つかないためには、露骨さを避け、毒にも薬にもならぬことにこころをくだきなんとなくしあわせならばやさしいのです、ちうやうなやさしさが十とばれる、ああ、尊ばれる目下の世界的やさしさの所以なんですね。Re:[54137] spell gospel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/18(Sun) 05:17 |
[54143] 2/2Re:[54142] 1/2露骨に恋愛と仕事と人生をつなぎ合わせて、人生成長すべしの強要の教養主義なんぞ強要されたくもなく・・Re:[54141] べつにブルーだったわけでも争点ならぬ躁転したわけでもありません。さういうことに興味を持って覗いて天国にいってしまった誤認もあるやうですが・・・Re:[54139] 貸借関係の愛のありやうは、ゲーテにもキルケゴールにも多々ある、ま、世間を生きるには貸借関係の世間に染まねばならぬちうことなんせうか?ね。Re:[54138] 詩情も風情もない露骨なもの、それはどこかしらしらけさしさらには怯えさすやうなものにして、悪魔でもこれほど露骨にやらんぢゃろ、なんとならば、悪魔はあくまで誘惑であるからして、露骨によって怯えさせ欲望を潰すことは悪魔の自滅なんだから・・さういう悪魔も食わぬ、いやさ食わせぬ露骨なもの、さういうもんはできるだけ避けて通りたい、それは、他者も自分も傷つかせるのだから、お互いに傷つかないためには、露骨さを避け、毒にも薬にもならぬことにこころをくだきなんとなくしあわせならばやさしいのです、ちうやうなやさしさが十とばれる、ああ、尊ばれる目下の世界的やさしさの所以なんですね。Re:[54137] spell gospel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/17(Sat) 21:26 |
[54142] 1/2露骨に恋愛と仕事と人生をつなぎ合わせて、人生成長すべしの強要の教養主義なんぞ強要されたくもなく・・Re:[54141] べつにブルーだったわけでも争点ならぬ躁転したわけでもありません。さういうことに興味を持って覗いて天国にいってしまった誤認もあるやうですが・・・Re:[54139] 貸借関係の愛のありやうは、ゲーテにもキルケゴールにも多々ある、ま、世間を生きるには貸借関係の世間に染まねばならぬちうことなんせうか?ね。Re:[54138] 詩情も風情もない露骨なもの、それはどこかしらしらけさしさらには怯えさすやうなものにして、悪魔でもこれほど露骨にやらんぢゃろ、なんとならば、悪魔はあくまで誘惑であるからして、露骨によって怯えさせ欲望を潰すことは悪魔の自滅なんだから・・さういう悪魔も食わぬ、いやさ食わせぬ露骨なもの、さういうもんはできるだけ避けて通りたい、それは、他者も自分も傷つかせるのだから、お互いに傷つかないためには、露骨さを避け、毒にも薬にもならぬことにこころをくだきなんとなくしあわせならばやさしいのです、ちうやうなやさしさが十とばれる、ああ、尊ばれる目下の世界的やさしさの所以なんですね。Re:[54137] spell gospel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/17(Sat) 21:19 |
[54141] べつにブルーだったわけでも争点ならぬ躁転したわけでもありません。さういうことに興味を持って覗いて天国にいってしまった誤認もあるやうですが・・・Re:[54139] 貸借関係の愛のありやうは、ゲーテにもキルケゴールにも多々ある、ま、世間を生きるには貸借関係の世間に染まねばならぬちうことなんせうか?ね。Re:[54138] 詩情も風情もない露骨なもの、それはどこかしらしらけさしさらには怯えさすやうなものにして、悪魔でもこれほど露骨にやらんぢゃろ、なんとならば、悪魔はあくまで誘惑であるからして、露骨によって怯えさせ欲望を潰すことは悪魔の自滅なんだから・・さういう悪魔も食わぬ、いやさ食わせぬ露骨なもの、さういうもんはできるだけ避けて通りたい、それは、他者も自分も傷つかせるのだから、お互いに傷つかないためには、露骨さを避け、毒にも薬にもならぬことにこころをくだきなんとなくしあわせならばやさしいのです、ちうやうなやさしさが十とばれる、ああ、尊ばれる目下の世界的やさしさの所以なんですね。Re:[54137] spell gospel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/17(Sat) 19:22 |
[54140] ここにまたもどってきちゃあ、天国への階段からまた真っ逆さまに転落ぢゃ。Re:[54138] 詩情も風情もない露骨なもの、それはどこかしらしらけさしさらには怯えさすやうなものにして、悪魔でもこれほど露骨にやらんぢゃろ、なんとならば、悪魔はあくまで誘惑であるからして、露骨によって怯えさせ欲望を潰すことは悪魔の自滅なんだから・・さういう悪魔も食わぬ、いやさ食わせぬ露骨なもの、さういうもんはできるだけ避けて通りたい、それは、他者も自分も傷つかせるのだから、お互いに傷つかないためには、露骨さを避け、毒にも薬にもならぬことにこころをくだきなんとなくしあわせならばやさしいのです、ちうやうなやさしさが十とばれる、ああ、尊ばれる目下の世界的やさしさの所以なんですね。Re:[54137] spell gospel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/17(Sat) 09:40 |
[54139] 貸借関係の愛のありやうは、ゲーテにもキルケゴールにも多々ある、ま、世間を生きるには貸借関係の世間に染まねばならぬちうことなんせうか?ね。Re:[54138] 詩情も風情もない露骨なもの、それはどこかしらしらけさしさらには怯えさすやうなものにして、悪魔でもこれほど露骨にやらんぢゃろ、なんとならば、悪魔はあくまで誘惑であるからして、露骨によって怯えさせ欲望を潰すことは悪魔の自滅なんだから・・さういう悪魔も食わぬ、いやさ食わせぬ露骨なもの、さういうもんはできるだけ避けて通りたい、それは、他者も自分も傷つかせるのだから、お互いに傷つかないためには、露骨さを避け、毒にも薬にもならぬことにこころをくだきなんとなくしあわせならばやさしいのです、ちうやうなやさしさが十とばれる、ああ、尊ばれる目下の世界的やさしさの所以なんですね。Re:[54137] spell gospel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/17(Sat) 06:24 |
[54138] 詩情も風情もない露骨なもの、それはどこかしらしらけさしさらには怯えさすやうなものにして、悪魔でもこれほど露骨にやらんぢゃろ、なんとならば、悪魔はあくまで誘惑であるからして、露骨によって怯えさせ欲望を潰すことは悪魔の自滅なんだから・・さういう悪魔も食わぬ、いやさ食わせぬ露骨なもの、さういうもんはできるだけ避けて通りたい、それは、他者も自分も傷つかせるのだから、お互いに傷つかないためには、露骨さを避け、毒にも薬にもならぬことにこころをくだきなんとなくしあわせならばやさしいのです、ちうやうなやさしさが十とばれる、ああ、尊ばれる目下の世界的やさしさの所以なんですね。Re:[54137] spell gospel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/09/02(Fri) 10:05 |
[54137] spell gosepel 魔力、福音も両義的なんぢゃが・・・Re:[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/08/19(Fri) 22:34 |
[54136] ほっといてくれ!でもわかる。このおせっかいさ・・・Re:[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/08/10(Wed) 19:08 |
[54135] かういうのってまた逆もシンナリで・・・a wistful mood 思いに沈んでRe:[54134] すっかす、ものたらんわね。Re:[54133] 超えたところの自己受容、dream makerにしてかつheart breakerたるもんの受容を歌っているんでせうね。それが外部であれ内部であれ・・Re:[54130] [54129] 己無しの無様な醜悪さにはあきれ返るから、また冬眠するか?Re:[54117] [54116] [54115] [54113] [54111] [54110] [54109] 無題 投稿者:梵@舌下の黙々 投稿日:2011/08/10(Wed) 11:52 |
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